십자가 위에서 완성된 구속
십자가 위에서 완성된 구속

휘장이 찢어진 날, 하나님과의 관계가 회복되었다.

제목 : "십자가 위의 완성 – 침묵 속에서 이루신 구원의 역사"

1. 본문 말씀

누가복음 23:44-56 (개역개정)


44 때가 제육시쯤 되어 해가 빛을 잃고 온 땅에 어둠이 임하여 제구시까지 계속하며
45.성소의 휘장이 한가운데가 찢어지더라
46.예수께서 큰 소리로 불러 이르시되 “아버지, 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다” 하고 이 말씀을 하신 후 숨지시니라
47.백부장이 그 된 일을 보고 하나님께 영광을 돌려 이르되 “이 사람은 정녕 의인이었도다” 하며
48.이를 구경하러 모인 무리도 그 된 일을 보고 다 가슴을 치며 돌아가고
49.예수를 아는 자들과 갈릴리로부터 따라온 여자들도 다 멀리서서 이 일을 보니라
50.공회의원으로 선하고 의로운 요셉이라 하는 사람이 있으니
51.그들의 결의와 행사에 찬성하지 아니한 자라 그는 유대인의 동네 아리마대 사람이요 하나님의 나라를 기다리는 자라
52.그가 빌라도에게 가서 예수의 시체를 달라 하여
53.이를 내려 세마포에 싸고 아직 사람을 장사한 일이 없는 바위에 판 무덤에 넣으니
54.이날은 준비일이요 안식일이 거의 되었더라
55.갈릴리에서 예수와 함께 온 여자들이 뒤를 따라 그 무덤을 보고 그 시체가 놓인 것을 보고
56.돌아가 향품과 향유를 준비하더라 계명을 따라 안식일에 쉬더라
 

2. 본문 주석과 해설

“아버지, 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다” 하고 이 말씀을 하신 후 숨지시니라
“아버지, 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다” 하고 이 말씀을 하신 후 숨지시니라


● “때가 제육시쯤 되어... 어둠이 임하여 제구시까지” (44절)
유대인의 시간 개념에서 제육시는 정오, 제구시는 오후 3시입니다. 이 시간은 태양이 가장 밝을 때이지만, 해가 빛을 잃고 갑작스러운 어둠이 임합니다. 이는 자연적인 일식 이상으로 하나님의 심판과 슬픔, 그리고 창조 세계 전체가 주님의 죽음을 애도하고 있다는 상징입니다.

● “성소의 휘장이 찢어지더라” (45절)
성소와 지성소를 구분하던 휘장이 찢어진 것은 매우 상징적인 사건입니다. 이는 이제 더 이상 제사장만이 하나님의 임재 앞으로 나아가는 것이 아니라, 예수의 희생으로 인해 모든 인류가 하나님께 직접 나아갈 수 있는 길이 열렸음을 의미합니다(히 10:19-20).

● “아버지, 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다” (46절)
예수님의 마지막 유언은 다윗의 시편(시편 31:5)을 인용한 기도입니다. 이 말씀 속에서 우리는 예수님이 자신의 죽음을 무력한 종말로 보지 않고, 전적인 신뢰 속에 아버지께 자신을 맡기는 장면을 봅니다.

● “이 사람은 정녕 의인이었도다” (47절)
로마 백부장의 고백은 놀랍습니다. 그는 이방인이었고, 예수의 죽음 집행을 맡았던 자였지만, 그 놀라운 광경 속에서 그분의 신성과 의로움을 고백합니다. 이 장면은 복음이 유대인뿐만 아니라 이방인에게도 열려 있음을 상징합니다.

● “공회의원 요셉... 하나님의 나라를 기다리는 자” (50-51절)
요셉은 사내들인 공회의 일원이었지만, 예수님의 처형 결정에 반대했습니다. 그는 두려움 속에서도 용기를 내어 빌라도에게 예수의 시신을 요구하고, 자신의 새 무덤에 모십니다. 진정한 제자의 모범이 여기에 있습니다.

3. 묵상 – 어둠 속에서 드러난 빛
예수님의 십자가는 고통과 죽음의 장소였지만, 동시에 구속과 사랑이 가장 깊이 드러난 자리입니다. 해가 빛을 잃고 어둠이 덮였지만, 바로 그 어둠 속에서 하나님의 구속사가 빛났습니다.

휘장이 찢어진 사건은 하나님과 인간 사이를 막고 있던 죄의 장벽이 무너졌음을 의미합니다. 예수님은 마지막 순간에도 “아버지”를 부르며 기도하셨고, 이는 우리가 죽음 앞에서도 하나님께 모든 것을 맡길 수 있음을 보여줍니다.

로마 백부장의 고백, 요셉의 헌신, 여자들의 충성은 침묵 속에서도 하나님의 일이 어떻게 이루어지는지를 말없이 보여줍니다. 사람들의 가슴을 치는 회개, 무명의 제자들의 헌신이 오히려 진정한 믿음의 증거로 나타납니다.

침묵 속에서도 역사하시는 하나님
침묵 속에서도 역사하시는 하나님


4. 삶의 적용 – 침묵 속에서도 역사하시는 하나님

어둠을 두려워하지 말라
우리의 인생에 때때로 갑작스러운 어둠이 찾아옵니다. 그러나 주님의 십자가에서처럼 그 어둠은 하나님의 계획과 섭리 속에 있습니다. 고통은 끝이 아니라 시작이 될 수 있습니다.

● 믿음의 고백을 두려워 말라
백부장은 대중의 시선 속에서도 주님의 의로움을 고백했습니다. 요셉은 위협을 무릅쓰고 제자의 길을 선택했습니다. 우리도 진리를 아는 자로서 세상 앞에 담대히 서야 합니다.

● 작은 충성의 씨앗을 심자
갈릴리에서 예수님을 따르던 여인들은 끝까지 그 곁을 지켰고, 무덤을 준비하며 향품을 가져옵니다. 이 조용한 헌신이 부활의 새벽을 맞이하게 됩니다. 우리 일상 속 작은 헌신도 주님 앞에 귀한 씨앗입니다.

5. 기도문

사랑의 하나님,
주님께서 십자가에서 어둠을 이기시고, 
우리를 위하여 모든 것을 내어주신 
그 사랑을 깊이 묵상합니다.

성소의 휘장을 찢으시고, 
우리가 아버지께 담대히 나아갈 수 있는 길을 열어주셔서 감사합니다.
주님, 우리가 인생의 어둠 속에서도 낙심하지 않고, 
주님의 십자가를 바라보게 하소서.
백부장처럼 의로운 고백을 하며, 요셉처럼 믿음의 용기를 내며, 
여인들처럼 끝까지 충성하는 자 되게 하소서.

오늘도 우리 영혼을 아버지 손에 맡깁니다.
우리를 죄악에서 구원하신 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘!!!

다음 편 예고
매일성경 묵상과 삶의 적용 – 누가복음 24:1-12
제목: “부활의 새벽, 무덤이 비어 있었다”
– 죽음에서 생명으로 옮기신 예수님의 부활, 그리고 처음 목격자의 감동과 믿음의 탄생을 다룹니다.

반응형


출처
성경 본문: 대한성서공회 개역개정 성경
해설 참고: IVP 신약주석 시리즈, 바울신학연구소 누가복음 주석

 

♣ 추천 영상 소개 : 김기석 목사님의 "잘잘법" -잘 산다는 것은? 

김기석 목사님의 "잘잘법" -잘 산다는 것은?

◆ 읽어 보시면 유익한 글 소개

[인간의 삶을 깊게 하는 인문학, 철학 시리즈 제5편] 철학과 심리학의 만남 – 아들러, 프로이트,

자아를 말하다 – 프로이트, 융, 아들러에게 배우는 심리철학인간 내면의 갈등을 푸는 철학적 심리 여정 1. 왜 철학과 심리학이 만나는가? 철학과 심리학은 인간의 내면을 탐구한다는 점에서 깊

iallnet12.tistory.com

[생활에 필요한 정보와 지식 시리즈 제8편] 가정에 숨어 있는 위험물 8가지 – 화재·질식 사고,

생활 속 위험물 리스트 – 우리 집에도 화재와 질식 유발자가 있다서문 – “위험은 늘 가까이에 있다” 대부분의 사람들은 화재나 질식사고를 TV 속 뉴스에서나 보며, ‘설마 우리 집에서?’라

iallnet.tistory.com

[남녀 청·장년을 위한 건강관리 시리즈 ⑥] 중년 관절 통증 해결법 – 무릎, 허리, 어깨를 지키는

무시하면 늦는 관절 통증 – 중년 건강의 분기점중년이 되면서 무릎이 욱신거리고, 허리에서 삐걱 소리가 나며, 어깨는 자주 뻐근하게 아프다면, 이는 단순한 ‘노화’의 신호만은 아닙니다. 우

iallnet7.tistory.com

[미래를 준비하는 건강관리 시리즈 ⑥] 기억력 유지 비결, 식습관과 운동부터! 치매 예방 전략 가

치매, 준비는 40대부터! 중년의 뇌 건강 습관 총정리 들어가며: 중년의 뇌는 아직 늦지 않았다 치매는 노년기에 갑자기 찾아오는 병이 아닙니다. 뇌는 30대 후반부터 천천히 퇴화되기 시작하며, 40

iallnet77.tistory.com

읽어 보시고 유익하시면 블로그 유지에 도움이 되도록 "구독(무료)"과 "공감"을 꼭 눌러 주세요.

반응형
“억울한 재판, 영원한 정의 – 침묵 속의 구속자”
“억울한 재판, 영원한 정의 – 침묵 속의 구속자”

십자가의 침묵, 세상을 구한 재판

본문 : 누가복음 23:1-25
 

1.무리가 다 일어나 예수를 빌라도에게 끌고 가서
2.고발하여 이르되 우리가 이 사람을 보매 우리 백성을 미혹하고 가이사에게 세금 바치는 것을 금하며 자칭 왕 그리스도라 하더이다 하니
3.빌라도가 예수께 물어 이르되 네가 유대인의 왕이냐 대답하여 이르시되 네 말이 옳도다
4.빌라도가 대제사장들과 무리에게 이르되 내가 보니 이 사람에게 죄가 없도다 하니
5.무리가 더욱 강하게 말하되 그가 온 유대에서 가르치고 갈릴리에서부터 시작하여 여기까지 와서 백성을 소동하게 하나이다
6.빌라도가 듣고 그가 갈릴리 사람이냐 물어
7.헤롯의 관할에 속한 줄을 알고 헤롯에게 보내니 그 때에 헤롯이 예루살렘에 있더라
8.헤롯이 예수를 보고 매우 기뻐하니 이는 그의 소문을 들었으므로 보고자 한 지 오래였고 또한 무엇이나 이적 행하심을 볼까 바랐던 연고러라
9.여러 말로 물으나 아무 말도 대답하지 아니하시니
10.대제사장들과 서기관들이 서서 힘써 고발하더라
11.헤롯이 그 군인들과 함께 예수를 업신여기며 희롱하고 빛난 옷을 입혀 빌라도에게 도로 보내니
12.헤롯과 빌라도가 전에는 원수였으나 당일에 서로 친구가 되니라
13.빌라도가 대제사장들과 관리들과 백성을 불러 모으고
14.이르되 너희가 이 사람이 백성을 미혹하는 자라 하여 내게 끌고 왔도다 보라 내가 너희 앞에서 심문하였으되 너희가 고발하는 일에 대하여 이 사람에게서 죄를 찾지 못하였고
15.헤롯이 또한 그렇게 하여 그를 우리에게 도로 보내었도다 보라 그가 행한 일에는 죽일 일이 없느니라
16.그러므로 때려서 놓겠노라
17.(없음)
18.무리가 일제히 소리 질러 이르되 이 사람을 없이하고 바라바를 우리에게 놓아 주소서 하니
19.이 바라바는 성중에서 일어난 민란과 살인으로 말미암아 옥에 갇힌 자러라
20.빌라도는 예수를 놓고자 하여 다시 그들에게 말하되
21.그들은 소리 질러 이르되 그를 십자가에 못 박게 하소서 십자가에 못 박게 하소서 하는지라
22.빌라도가 세 번째 말하되 이 사람이 무슨 악한 일을 하였느냐 나는 그에게서 죽일 죄를 찾지 못하였나니 때려서 놓으리라 하니
23.그들이 큰 소리로 재촉하여 십자가에 못 박기를 구하니 그들의 소리가 이긴지라
24.이에 빌라도가 그들이 구하는 대로 하기를 언도하고
25.그들이 요구하는 자 곧 민란과 살인으로 말미암아 옥에 갇힌 자를 놓아 주고 예수는 넘겨 주어 그들의 뜻대로 하게 하니라

빌라도 앞에 선 예수
빌라도 앞에 선 예수


1. 본문 주석과 배경 해설
1) 빌라도 앞에 선 예수 (1-5절)
예수님은 종교지도자들에 의해 총독 빌라도에게 넘겨집니다. 그들은 예수님이 유대 백성을 선동하고, 가이사에게 세금 바치는 것을 금하며 자신을 왕이라 주장한다고 고발합니다. 이는 종교적 이유가 아닌 정치적 이유로 몰아세우기 위한 고의적 왜곡입니다.

빌라도는 예수님에게서 죄를 찾지 못했으나, 군중의 격앙된 반응에 부담을 느낍니다. 이는 당시 로마 총독의 입장이 정치적으로 얼마나 민감했는지를 보여줍니다.

2) 헤롯 앞에 선 예수 (6-12절)
빌라도는 예수님이 갈릴리 출신이라는 것을 알고 그를 분봉왕 헤롯에게 보냅니다. 헤롯은 기적을 보기 위해 예수님을 만나고자 했지만, 예수님은 그에게 아무 말씀도 하지 않으십니다. 헤롯은 실망하고 조롱하며 예수님께 희롱의 옷을 입혀 다시 빌라도에게 돌려보냅니다.

이 장면은 두 통치자의 무책임한 정치적 거래를 보여줍니다. 빌라도와 헤롯은 정치적 이유로 서로 적대하였지만, 예수님의 재판을 계기로 친구가 됩니다(12절). 아이러니하게도 무고한 예수님의 고난이 세속 권력자들을 화해하게 만드는 역할을 합니다.

3) 군중 앞에서 바나바를 택함 (13-25절)
빌라도는 예수님에게 죄가 없다는 사실을 세 번이나 밝히고, 채찍질 후 놓아주려 하지만 군중은 "이 사람을 죽이고, 강도 바라바를 놓아달라"고 소리칩니다.

바라바는 폭동과 살인으로 수감된 진짜 범죄자였으며, 예수님은 아무 죄가 없음에도 군중의 요구로 십자가형을 선고받습니다. 이는 역사상 가장 부당한 판결이며, 인간의 죄성이 어떻게 무고한 자를 희생시킬 수 있는지를 극명하게 보여줍니다.

2. 깊이 있는 묵상
1) 거짓의 힘과 진리의 침묵
예수님은 거짓 고발과 조롱 속에서도 자신을 변호하지 않으셨습니다. 이는 단순한 침묵이 아니라, 아버지의 뜻에 순종하는 구속적 침묵이었습니다. 세상은 종종 큰 소리와 숫자의 힘을 따르지만, 예수님은 진리는 결코 소리를 높이지 않아도 결국 드러난다는 것을 보여주셨습니다.

나는 나의 삶에서 얼마나 억울한 말을 들었을 때 스스로를 변호하려 했는가? 혹은 남을 오해하며 무리 속에 편승해 목소리를 높인 적은 없는가?

2) 죄 없는 자와 죄 있는 자
바라바는 진짜 범죄자였고, 예수님은 아무 죄가 없었습니다. 그러나 빌라도는 군중을 두려워해 죄 없는 예수를 넘겨주었습니다. 이는 세상의 정의가 얼마나 쉽게 흔들릴 수 있는가를 드러냅니다. 또한, 바라바의 석방은 구속의 상징이기도 합니다. 예수님이 죄인을 대신해 죽으셨다는 복음의 상징적인 사건입니다.

혹시 나는 지금 ‘바라바’처럼 하나님의 은혜로 살아가고 있으면서도 그 은혜를 당연히 여기며 살아가는 건 아닐까?

3) 침묵을 선택하신 이유
예수님은 침묵하셨지만, 그 침묵은 무기력함이 아니라 자발적 사랑의 선택이었습니다. 그는 말 한 마디로 천군 천사를 불러낼 수 있었지만, 나를 위해 십자가를 택하셨습니다.

내가 침묵해야 할 때, 말해야 할 때를 구별하지 못하고 오히려 상처 주는 말로 타인을 무너뜨린 적은 없었는가? 예수님의 침묵을 본받아, 나도 진리를 지키는 침묵의 지혜가 필요함을 절실히 느낍니다.

3. 오늘의 삶의 적용
1)공정함보다 인기와 편의를 선택하지 않는 용기
● 빌라도처럼 ‘옳음’을 알면서도 대중의 눈치를 보아 잘못된 결정을 내리는 것을 경계해야 합니다. 우리는 크리스천으로서 ‘진실’을 택할 용기를 가져야 합니다.

2)억울한 상황에서의 침묵 훈련
● 억울한 일을 당했을 때마다 즉각적으로 반응하거나 복수하려는 마음이 드는 건 인간적 본능입니다. 그러나 예수님은 고요하게 순종의 길을 걸으셨습니다. 오늘 하루, 억울한 말을 들었을 때 침묵하며 기도로 반응해보세요.

3)‘바라바’ 같은 나를 돌아보기
● 나는 원래 죽어 마땅했던 자였습니다. 그러나 예수님께서 대신 죽으심으로 내가 살아났습니다. 그 은혜를 날마다 기억하고 감사하는 삶을 삽시다.

4. 오늘의 기도문

주님,
죄 없으신 주님께서 억울하게 재판을 받으시고, 조롱을 당하시며, 결국 십자가의 길을 가셨습니다.
세상의 권력과 군중의 소리에 흔들리지 않으신 그 묵묵한 걸음을 바라보며, 나의 삶을 되돌아봅니다.

나는 종종 사람들의 말에 흔들리고, 나의 평판을 지키기 위해 진리를 외면한 적도 많았습니다.
때로는 침묵해야 할 때 말했고, 말해야 할 때 침묵했습니다.
주님의 침묵은 사랑의 선택이었고, 나의 침묵은 두려움과 무책임이었음을 고백합니다.

오늘도 바라바처럼 용서받은 자로 살아가며, 그 은혜에 감사하게 하시고
세상의 편함보다는 진리의 고난을 택할 수 있는 용기를 주시옵소서.
예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!!!

다음 편 예고
누가복음 23:26-43
“십자가 위의 용서와 사랑 – 죽음마저 덮은 은혜”
예수님의 십자가 위 마지막 시간, 그리고 거기에서 흘러나온 가장 위대한 용서와 사랑을 묵상합니다.

반응형


출처
성경 본문: 『개역개정 성경』, 대한성서공회
해설 참고: 『NIV Application Commentary – Luke』
 

♥ 읽어 보시고 유익하시면 블로그 유지에 도움이 되도록 "구독(무료)"과 "공감"을 꼭 눌러 주세요.
 

♣ 추천 영상 소개 : 김기석 목사님의 "잘잘법"-무신론자들에게ㅣ김기석 목사ㅣ잘잘법 220회

◆ 읽어 보시면 유익한 글 소개

2025 여행 준비 가이드 시리즈 ⑪ 동유럽 여행 완전정복: 체코, 오스트리아, 헝가리 감성 루트 10일

2025 동유럽 자유여행 가이드 – 프라하·비엔나·부다페스트 정통 코스유럽의 심장부, 그 중에서도 고풍스러운 매력과 예술, 음악이 흐르는 동유럽 3국 – 체코, 오스트리아, 헝가리. 이 세 나라

iallnet.tistory.com

[남녀 청·장년을 위한 건강관리 시리즈 ⑦] 갑상선 기능저하증과 항진증 – 피로와 체중 변화의

“30~50대 만성 피로, 혹시 갑상선 문제일까?”1. 갑상선, 그 작은 기관의 거대한 역할 갑상선은 목 앞쪽, 후두 바로 아래에 위치한 나비 모양의 내분비 기관입니다. 이 기관은 T3(트라이아이오도티

iallnet.tistory.com

2025년 4월 16일 경제 핫이슈 시리즈 ⑦ 중산층 위기 진단 – 무너지는 허리 경제, 재건 전략은?

허리 경제가 무너진다 – 중산층 소득·자산 재편 해법 총정리 1. 중산층의 위기: '허리 경제'가 무너지고 있다 중산층은 한 사회의 '허리' 역할을 하며 경제 성장과 안정성에 중심을 이루는 계층

iallnet7.tistory.com

삶을 바꾸는 습관 시리즈 ⑥ 글쓰기로 자존감을 회복하는 법: 하루 3문장 저널 습관

글쓰기가 자존감을 살린다 – 하루 3문장 저널의 힘삶이 버겁게 느껴질 때, 우리는 종종 ‘내가 무능한 건 아닐까’, ‘나는 왜 이럴까’라는 자기비난의 목소리에 휘둘립니다. 이런 마음의 혼

iallnet77.tistory.com

♥ 읽어 보시고 유익하시면 블로그 유지에 도움이 되도록 "구독(무료)"과 "공감"을 꼭 눌러 주세요.

반응형

+ Recent posts