문학이 철학을 만날 때

“양심과 권력의 충돌 – 성 토마스 모어의 진리 수호기”

 
국가의 충성과 신앙의 양심 사이에서 갈등하는 현대인에게, 성 토마스 모어는 하나의 이정표와도 같은 존재입니다. 법률가이자 정치가, 그리고 탁월한 지식인이었던 그는 자신의 신념을 위해 왕권에 맞서며 목숨까지도 내놓았습니다. 오늘 우리는 ‘폭풍 속의 양심’이라는 표현에 걸맞은 그의 삶과 순교, 그리고 오늘날 우리에게 던지는 메시지를 따라가 봅니다.

 
1. 시대의 격랑 속에 선 인물

 
16세기 영국은 거대한 변화의 소용돌이 속에 있었습니다. 종교개혁의 불씨가 퍼지기 시작했고, 헨리 8세는 로마 교황청과의 결별을 선언하며 영국 국교회를 세웠습니다. 성 토마스 모어는 이런 변화 속에서 왕의 신임을 받는 고위 관료였으며, 1529년에는 대법관(Lord Chancellor)까지 맡으며 권력의 핵심에 있었습니다.

하지만 그는 단지 정치인이 아닌, 깊은 신앙과 철학적 사유를 가진 인문주의자였습니다. 그가 쓴 『유토피아』는 단순한 공상 사회를 그린 것이 아니라, 현실 세계에 대한 날카로운 비판과 신앙적 이상을 담은 작품이었습니다. 그에게 있어서 권력은 궁극적 목적이 아니었습니다. 양심과 진리가 더 높은 가치를 지닌다고 믿었습니다.

 
2. 왕을 위한 충성 vs. 하느님께 대한 충성

모어가 직면한 최대의 갈등은, 헨리 8세의 이혼 문제에서 비롯됩니다. 왕은 자신의 왕비 캐서린과의 결혼을 무효로 하고, 새로운 왕비 앤 불린과 결혼하려 했습니다. 하지만 로마 교황청은 이를 승인하지 않았고, 왕은 이에 반발해 스스로 영국 교회의 수장이라고 선언합니다.

왕의 요구는 단순했습니다. "왕이 교회의 수장임을 인정하라."
하지만 모어는 이를 끝까지 거부했습니다. 그에게 있어 교회의 머리는 오직 그리스도뿐이며, 교황청과의 일치는 신앙의 핵심이었습니다. 그는 "나는 국왕께는 충성되나, 하느님께는 먼저 충성한다(I die the King’s faithful servant, but God’s first)"는 말로 자신의 입장을 분명히 밝혔습니다.

이러한 거부는 그의 관직 박탈, 재산 몰수, 그리고 긴 투옥으로 이어졌습니다. 그는 런던탑에 갇힌 채로도 기도와 묵상을 멈추지 않았으며, 타협 없는 양심을 지켰습니다.

 
3. 죽음을 선택한 신념 – 성인의 최후

 
1535년 7월 6일, 모어는 반역죄로 처형당합니다. 그는 단두대에 오르며 "나는 왕의 충실한 신하이나, 먼저 하느님의 신하입니다"라는 말을 남깁니다. 처형 직전까지도 유머를 잃지 않았다는 그의 자세는 많은 사람들에게 깊은 감동을 주었습니다. 그는 단순히 정권에 반대한 정치인이 아닌, 자신의 내면의 진리와 신앙에 충실했던 인물이었습니다.

모어의 순교는 단지 한 시대의 사건으로 끝나지 않았습니다. 1935년, 교황 비오 11세에 의해 시성되었고, 2000년에는 교황 요한 바오로 2세에 의해 정치인의 수호성인으로 선언되었습니다. 그의 이름은 이제도 양심의 상징으로 불립니다.

 
4. 오늘 우리에게 던지는 질문

성 토마스 모어의 삶은 단지 신앙적인 영웅담이 아닙니다. 오늘날 우리도 여러 형태의 갈등 속에 놓여 있습니다.

● 직장과 신념이 충돌할 때
● 다수의 의견과 자신의 양심이 다를 때
● 권위와 진리 사이에서 판단을 내려야 할 때
그럴 때, 우리는 무엇을 선택할 수 있을까요?
모어는 우리에게 말합니다.
“진리는 타협의 대상이 아니다. 양심은 거래의 대상이 아니다.”

그는 권력을 위해 신앙을 포기하지 않았고, 생명을 잃더라도 진리 안에서 자유로웠습니다. 이 정신은 오늘날에도 수많은 리더와 일반인들에게 깊은 영감을 줍니다.

5. 우리가 본받아야 할 신앙인의 자세

 
성 토마스 모어는 단호한 인물이었지만, 그 안에는 겸손과 유머, 그리고 기도가 있었습니다. 그는 싸우는 방식도 품위 있게 했고, 증오가 아닌 사랑으로 말했습니다. 그가 보여준 참된 그리스도인의 모습은 다음과 같은 요소로 정리할 수 있습니다.

● 양심에 따라 판단하는 용기
● 권력 앞에서도 흔들리지 않는 신앙
● 감정이 아닌 이성에 근거한 결정
● 타인을 비난하지 않고 품는 자세
● 죽음을 두려워하지 않는 믿음

 
마치며: 오늘, 나의 양심은 어떤 선택을 하고 있는가?

 
성 토마스 모어의 생애는 하나의 물음을 던집니다.
"나는 무엇을 위해 타협하고, 무엇을 위해 싸우고 있는가?"
신앙인이든 아니든, 진리를 향한 그의 고뇌와 선택은 시대를 넘어 울림을 줍니다. 세상이 흔들릴 때, 그의 삶은 방향을 잃지 않도록 우리를 붙잡아 줍니다.
오늘의 혼란한 세상 속에서, 우리도 “양심의 사람”이 될 수 있을까요?

다음 편 예고
[성인의 숨결, 오늘을 이끌다 시리즈 ⑦]
“칼 대신 십자가를 든 용기 – 성 오스카 로메로 대주교의 순교와 정의”

출처
『유토피아』, 성 토마스 모어 저
교황청 공식 성인 소개 페이지 (Vatican.va)
EWTN Catholic Encyclopedia

◆ 읽어 보시면 유익한 글 소개

♥ 본 글은 여러 문헌을 통해 발췌(AI)하여 직접 제작, 편집, 이미지는 출처를 밝혔음

한 손에는 복음, 한 손에는 사랑을 들고 세상 끝까지 달려간 성 프란치스코 하비에르의 뜨거운 생애를 만나봅니다.

1. 서문 – ‘세상 끝까지’ 달려간 복음 전도자

성 프란치스코 하비에르(Saint Francis Xavier, 1506–1552)는 단지 '선교사'라는 말로는 설명이 부족한 인물입니다. 
그는 예수회 창립의 중심 인물이자, 오늘날 아시아와 아프리카의 수많은 교회와 공동체의 뿌리가 되는 선교의 씨앗을 뿌린 인물입니다.
스페인의 귀족 가문에서 태어났지만, 편안한 삶을 등지고 낯선 땅의 언어와 풍습 속에 몸을 던진 그의 이야기는 ‘신앙과 헌신이란 무엇인가’를 오늘 우리에게 다시 묻습니다.

2. 청년 프란치스코 – 파리에서의 운명적 만남

프란치스코는 1506년 스페인의 나바라 지방 하비에르 성에서 태어났습니다. 명문 가문 출신으로 고등 교육을 받았으며, 파리 대학에서 철학을 전공했습니다.
그의 인생을 바꾼 인물은 이냐시오 데 로욜라였습니다.
이냐시오는 “사람이 온 세상을 얻고도 제 영혼을 잃으면 무슨 소용이 있겠는가?”라는 복음 말씀을 프란치스코에게 던졌고, 그 말은 그의 영혼을 흔들었습니다.
결국 프란치스코는 이냐시오와 함께 예수회를 창립하며 자신의 삶 전체를 하느님께 봉헌하게 됩니다.

3. 인도와 동남아 – 고통 속에 피어난 복음의 꽃

예수회 창립 후, 프란치스코는 첫 번째 선교 임무로 1541년 인도로 파견됩니다. 리스본을 떠난 배는 수개월의 항해 끝에 고아(Goa)에 도착했고, 그는 그곳에서 본격적인 사도적 활동을 시작했습니다.

● 카스트 제도에 얽매인 인도인들에게 복음의 평등함을 전하며,
● 가난한 이들, 병자들, 외면받은 이들과 함께 살며 ‘동행’하는 복음을 실천했습니다.

그는 타밀어를 배우고, 인도 남부에서 수천 명에게 세례를 베풀었습니다.
이후 말라카(지금의 말레이시아), 몰루카제도(인도네시아), 일본 등 동남아시아 지역으로 선교 영역을 넓혀갔으며, 문화적 차이 속에서도 ‘존중’과 ‘사랑’을 기반으로 복음을 전파했습니다.

4. 일본 선교 – 깊은 사유와 문화의 문을 두드리다

1549년, 그는 일본에 도착하여 복음 선포를 시작합니다. 일본 문화는 단순히 서구의 것을 받아들이는 데 매우 보수적이었지만, 프란치스코는 깊은 존중으로 일본인을 대했습니다.
특히 그는 가고시마와 히라도 지역에서 선교 활동을 펼쳤고, 다이묘(지방 영주)와의 대화에도 적극적이었습니다.
그는 일본인들의 철학과 종교를 연구하며 복음을 ‘강요’가 아닌 ‘설득’과 ‘대화’로 풀어내고자 노력했습니다. 결과적으로 수백 명의 개종자들이 생겨났고, 일본 선교의 문을 연 인물로 평가받습니다.

5. 미완의 여정 – 중국을 향한 마지막 발걸음

프란치스코는 마지막으로 중국 선교를 꿈꾸며 1552년, 중국 본토로 향합니다.
그러나 중국 본토에는 외국인의 입국이 금지되어 있었고, 그는 상륙을 기다리던 중 상산(상촨)섬에서 병을 얻어 46세의 나이로 세상을 떠납니다.
그의 마지막 유언은 “하느님, 제게 더 많은 영혼을 주십시오”였습니다.
비록 중국 선교는 이루지 못했지만, 그가 남긴 ‘불꽃 같은 사랑’은 훗날 수많은 선교사와 성직자들이 중국과 동아시아에서 활동하게 된 밑거름이 됩니다.

6. 성인의 유산 – 성 프란치스코 하비에르의 오늘

그의 유해는 인도의 고아 성당에 안치되어 있으며, 매년 수많은 순례객이 방문합니다. 그는 1622년 교황 그레고리오 15세에 의해 시성되었고, 오늘날 ‘선교사의 수호성인’으로 기려지고 있습니다.
프란치스코 하비에르의 삶은 단순한 전도가 아닌, ‘존중, 사랑, 인내’를 동반한 인격적 복음화의 표본이라 할 수 있습니다.

오늘날 세계 각지의 선교사들이 그의 정신을 본받아 ‘복음의 다리’가 되고자 애쓰고 있으며, 우리 역시 각자의 자리에서 이웃을 위한 작은 ‘선교적 삶’을 살도록 초대받고 있습니다.

7. 묵상과 적용 – 우리 안의 ‘프란치스코’를 깨우기
 

프란치스코 하비에르의 삶은 우리에게 묻습니다.
“당신은 어디까지 사랑할 수 있는가?”
“당신의 신앙은 머무르고 있는가, 아니면 떠나고 있는가?”

복음은 단지 지식이 아닌, 삶으로 옮기는 길 입니다.
우리는 오늘 누구에게 복음을, 따뜻한 손길을 전해야 할까요?

선교는 멀리 있는 것이 아닙니다.
가족, 이웃, 직장 동료에게 ‘사랑을 건네는 것’,
그것이 오늘 우리가 시작할 수 있는 ‘하비에르의 여정’입니다.

다음 편 예고
[성인의 숨결, 오늘을 이끌다 시리즈 ⑥]
“폭풍 속의 양심 – 성 토마스 모어의 신념과 순교”
국가와 신앙 사이에서 진리를 지킨 법률가, 성 토마스 모어의 치열한 내면을 따라가 봅니다. 기대해 주세요.

 
출처
바티칸 공식 성인 연보 (Vatican Saints Biography)
Jesuit Missions Archives
『Saint Francis Xavier: The Apostle of the Indies and Japan』, Georg Schurhammer
Catholic Encyclopedia (newadvent.org)

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♥ 본 글은 여러 문헌을 통해 발췌(AI)하여 직접 제작, 편집, 이미지는 출처를 밝혔음